القران والسنة ووجوه الاعجاز فيهما واخبارهما بما جاء به العلم الحديث

الحمدلله القائل "وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا "
(85الاسراء) ... وبعد يقول الله تعالي " سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ" (53فصلت) .
لقد أيد الله حبيبه المرتضي ورسوله المصطفي بشتي أنواع المعجزات الدالة علي صدقه والتي تلا ئم فطرة جميع البشر وكان أعظمها علي الا طلاق هو القرأن الكريم بما يشتمل علي وجوه الا عجاز وفيه الا خبار ببعض الامور التي ظهرت والا كتشافات العلمية والا ختراعات العصرية وجاء ذلك أيضا في أحاديث رسول الله صلي الله عليه وسلم بدليل قوله تعالي " عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (ا26) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ ......"(الجن27)
وأن أفضل المرتضين وسيدهم علي الا طلاق هو سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم وقد بين ذلك فيما رواه البخاري في صحيحه .عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول ( قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقاما فأخبرنا عن بدأ الخلق حتي دخل أهل الجنة منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه ) وفي رواية لمسلم عن أبي زيد الا نصاري رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصرثم نزل فصلي العصر ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غابت الشمس فحدثنا بما كان وبما هو كائن فأعلمنا أحفظنا : هذه الا حاديث الصحيحة وغيرها عدة أحاديث صحيحة تدلنا علي أن رسول الله صلي الله عليه وسلم أخبر أمته بالغيب الذي أمر ببيانه مما لم يستأثر الله بعلمه ويحجبه عن خلقه وذلك مثل الأمور والمخترعات اللتي ستظهر فيما بعدويكتشفها البا حثون عن مكنون الكون وما يجري من أحداث عظام ويفعله الناس من المنكرات ولذلك ذكر لنا عليه الصلاة والسلام من كل شيء علما ليكون ذلك بيانا ببعض وجوه الا عجاز في رسالته الخالدة والتي أعظمها القرأن الكريم وأن هذه الا كتشافات العلمية يجب أن تزيد من يكتشفها ومن يتمتع بها ايمانا بالله تعالي وبدين الا سلام .
قال أبو ذر رضي الله عنه فيما رواه أحمد وابن سعد ( لقد تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يحرك طائر جناحيه في السماء ألا ذكرنا منه علما ) . وذلك يدلنا علي انه عليه الصلاة والسلام ذكر لأمته مايظهر من أمور عجيبة واكتشافات غريبة قبل قيام الساعة وأن الذين يشاهدونها يستعظمونها لأنها لم تحدث من قبل ولا كانت تخطر لهم ببال ولا يحدثون بها أنفسهم وهذا ما أشار أليه صلي الله عليه وسلم فيما رواه أحمد والبزار والطبراني في الكبير عن سمرة بن جندب أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال " لاتقوم الساعة حتي تروا أمورا عظاما مالم تكونوا ترونها ولا تحدثون بها أنفسكم " وهذا ما ينطبق تماما الأن علي الأ كتشافات المذهلة والا ختراعات العصرية كالصواريخ عابرة القارات والا قمار الصناعية والمراكب الفضائية والطائرات النفاثة والغواصات المدهشة والكومبيوتر والفاكس والتلفاز والفيديوا والهاتف الا سلكي بالصوت والصورة والا بتكارات العلمية في عالم الطب كأطفال الا نابيب وزرع الأعضاء والأسلحة المتطورة والمطر الصناعي وغير ذلك في مجال الفلك والزراعة والصناعة وهلم جرا . وذلك كله يدفع المؤمن ليذكر الله تعالي ويعلم أنها أيات ودلا ئل وحدانيته وبراهين قدرته وأنها من علامات الساعة ولذلك جاء فيما رواه البزار والطبراني في الكبير عن سمرة أن النبي صلي الله عليه وسلم قال " سترون قبل أن تقوم الساعة أشياء ستنكرونها
عظاما تقولون هل كنا حدثنا بهذا فأذا رأيتم ذلك فا ذكروا الله تعالي واعلمواأنها أوائل الساعة "
وقد أشار صلي الله عليه وسلم الي مسائل المواصلات الحديثة كالطائرات والقطارات والسيارات والموتوسيكلات والدراجات : فيما رواه مسلم عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " والله لينزلن ابن مريم حكما عدلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعي عليها " ومعني ذلك أن النا س
سيتركون الا بل فلا يسافرعليها أذا فلا بد أن يستغنوا عنها بوسائل حديثة تكون أسرع وأعظم منها بكثير في الرحة
والا ستمتاع والوصول الي المقصد بل أنه صلي الله عليه وسلم حدد بعض الوسائل في أحاديث أخري تشير ألي وسائل
الموا صلات السريعة التي لم تظهر قبل ذلك وقد ورد مايشير الي ذكر السيارات في حديث وصفها فيه صلي الله عليه وسلم بما يشبه وصفها وشبهها بالرحال وهي مراكب الا بل – وشبهها في رواية أخري بالمياثر وهي السروج العظا م
فروي أحمد في مسنده عن عبد الله بن عمر وا بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو ل " سيكون في أخر أمتي رجال يركبون علي السروج كأشباه الرحال ينزلون علي أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات علي رؤسهن كأسنمة البخت العجاف ألعنوهن فأنهن ملعونات " وروى الحاكم مثله ألا أنه قال : " يركبون علي المياثر بالسروج العظام " وهذا ما ينطبق تماما علي وصف السيارات الفارهة التي نشاهد أصحابها يأتون علي أبواب المساجد
ونري نسا ؤهم كاسيات عاريات أي مسافرات متبرجات وعلي رؤسهن كأسنمة البخت العجاف أي يجعلن شعورهن علي هيئة سنام الناقة الهزيلة وهذا من أظهر المعجزات في بيان هذه الا مور التي جدت في حياة الناس فاتقوا الله عباد الله وخذوا من العلم مايعينكم علي عبادة ربكم وزيادة شكركم له في السراء والضراء واعملوا بكتاب ربكم وسنة نبيكم صلي الله عليه وسلم . روي أبو داود عن حذيفة قال " والله ما أدري أنسي أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم أم تناسوا والله ماترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من قائد فتنة ألي أن تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاث مأئة فصاعدا ألا قد سماه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم با سمه واسم أبيه واسم قبيلته ".
وروي الطبراني عن بن مسعودرضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " لا تقوم الساعة حتي لا تنطح ذات قرن جماء وحتي يبعث الغلام الشيخ بريدا بين الأفقين فلا يجد ربحا " وهذا مانشاهده عيانا مما أخبر به صلوات الله وسلامه عليه من استئناس ال*****ات المفترسة التي نراها وقد أولع بعض الناس باقتنائها وكذلك مايوجد في السيرك وفي حدائق ال***** التي انتشرت في جميع البلدان وأصبح الناس يرون البهائم التي كانت تتناطح تخلت عن طبعها وأصبحت البهيمة ذات القرون القوية لا تنطح الجماء أي التي لا قرون لها , وكذلك نري من يحملون الرسائل الي البلاد البعيدة وكثيرا مايكون المرسل غلاما يافعا ويرسل شيخا كبيرا وكذلك التاجر الذي يبحث عن الربح ويسافرمن أقصي المشرق ألي أقصي المغرب ثم لا يجد ربحا وهذا مايقع الأن كثيرا من رجال الأعمال وأصحاب الا موال الذين يتنقلون بين الدول بحثا عن الربح وذلك يدل علي كثرة الجشع والطمع والغلاء في الأسعار وشدة الفقر ( والا فق كما في القاموس ماظهر من نواحي الفلك وذلك لا يتم الا عن طريق الطائرات ) قال صلي الله عليه وسلم " لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان وتزوي الارض زيا " وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " لاتقوم الساعة حتي تظهر الفتن ويكثر الكذب وتتقارب الا سواق ويتقارب الزمان